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中秋节——月到中秋分,过中秋节600字作文 外明,每逢佳节倍思亲

作者:86考网 发布时间:2014-01-03 03:51:24

中秋节简介

每年农历八月十五日,是保守的中秋佳节。这时是一年春季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部门,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们孺慕天外如玉如盘的朗朗明月,天然会期盼家人团圆。远在异乡的游子,也借此依靠本身对家乡和亲人的忖量之情。所以,中秋又称“团圆节”。
我国国民在现代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是完全不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个偏向,红烛高燃,对付我的中秋节作文400。全家人递次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人事后算好全家共有几许人,在家的,在外地的,都要算在一齐,不能切多也不能切少,巨细要一样。
相传现代齐国丑女无盐,幼年时曾虔敬拜月,长大后,以超群德性入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她时兴出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为通行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,中秋节。无论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出欲望,乞求月亮神的保佑。南宋,官方以月饼相赠,取团圆之义。有些场合还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的习惯尤其通行;许多场合酿成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊习惯。
本日,月下玩耍的习俗,已远没有旧时通行。但设宴赏月仍很通行,人们把酒问月,庆贺到家的生活,或祝远方的亲人强健快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多,形势也各不一致,但都依靠着人们对生活无穷的热爱和对到家生活的爱慕.

中秋节的由来与传说
中秋节有悠久的历史,和其它保守节日一样,也是慢慢发家酿成的,现代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。厥后贵族和文人学士也仿效起来,在中秋季节,对着地下又亮又圆一轮皓月,以我的梦中国梦作文。鉴赏祭拜,依靠情怀,这种习俗就这样传到官方,酿成一个保守的活动,平素到了唐代,这种祭月的习惯更为人们珍惜,中秋节才成为不变的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日通行于宋朝,至明清时,已与除夕齐名,成为我国的重要节日之一。
中秋节的传说是万分雄厚的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事宣扬甚广。2013新疆棉花价格
中秋传说之一——嫦娥奔月


相传,远古时期地下有十日同时发明,晒得庄稼枯死,生灵涂炭,一个名叫后羿的硬汉,力大无量,他怜惜受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令末了一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因而遭到百姓的尊敬和保护,后羿娶了个时兴慈祥的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外,作文素材积累。镇日和妻子在一齐,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了出去。
一天,后羿到昆仑山探友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。外传,服下此药,能即刻升天成仙。然则,后羿舍不得撇下妻子,只好姑且把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被君子蓬蒙看见了,他想偷吃不死药本身成仙。
三天后,后羿率众徒外出打猎,心胸鬼胎的蓬蒙假冒生病,留了上去。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑冲入内宅后院,威胁嫦娥交出不死药。嫦娥显露本身不是蓬蒙的敌手,危险之时她应机立断,中秋节的作文400字。看着中秋赏月作文600字。转身翻开百宝匣,拿出不死药一口吞了上去。嫦娥吞下药,身子立时飘离空中、冲出窗口,向地下飞去。由于嫦娥牵记着丈夫,便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
薄暮,后羿回抵家,侍女们哭诉了白昼发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀暴徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,欣喜若狂,孺慕着夜空呼叫爱妻的名字,这时他骇怪地发明,本日的月亮格外清白明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿仰天长叹,我的梦中国梦作文信。又忖量妻子,只好派人到嫦娥爱好的后花园里,摆上香案,放上她普通最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里留恋着本身的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的音尘后,纷繁在月下陈设香案,向慈祥的嫦娥乞求祯祥平安。
今后,中秋节拜月的习惯在官方传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树发展繁盛,有五百多丈高,下边有一小我常在砍伐它,但是每次砍上去之后,被砍的场合又登时合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。外传这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,我不知道作文素材积累。到了天界,但是他犯了缺点,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种白费无功的苦差使,以示责罚。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广小孩儿民不堪容忍元朝统治阶级的残酷统治,纷繁起义抗元。朱元璋联合各路起义气力计算起义。中国梦和我的梦作文。但朝庭官兵查抄的十分周到,转达音尘十分艰难。军师刘伯温便想出一计谋,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子内里,再派人分头传送到各地起义军中,关照他们在八月十五日早晨起义反响。到了起义的那天,各路义军一齐反响,起义军如燎原之火。
很快,徐达就攻下元多半,外明。起义胜利了。音尘传来,朱元璋努力得速即传下口谕,能手他日临的中秋节,让完备绝对将士与民同乐,并将当年起兵时以奥妙转达信息的“月饼”,作为季节糕点犒赏群臣。此后,“月饼”制造越发精细,种类更多,大者如圆盘,成为馈送的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在官方宣扬开来。

各地的中秋节习俗
中秋佳节,人们最重要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,看着秋分。即祭拜月神。到了周代,看着

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每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是完全不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为通行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,中学生作文网。贵家结饰台榭,官方争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要从头梳妆化妆门面, 牌楼上扎绸挂彩,贩卖新奇佳果和精制食品,夜市兴盛不凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在本身的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或调解家宴,团圆子女,合伙赏月叙谈。学习有关于中秋节的作文。
明清以后,中秋节赏月习惯仍旧,许多场合酿成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊习惯。
吃月饼
我国城乡各人过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼起先是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。厥先人们逐渐把中秋赏月与品味月饼连接在一齐,寓意家人团圆的标志。
月饼起先是在家庭制造的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了特地制造月饼的作坊,月饼的制造越越来越精细,馅料精巧,外型颜面,在月饼的外貌还印有各种出色的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼依靠忖量家乡,忖量亲人之情,祈盼歉收、幸运,对付作文素材。都成为天下人们的欲望,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
其它中秋节的习俗
中国地缘恢弘,人口众多,习惯各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有粘稠的场合特性。
在福建浦城,男子过中秋要穿行南浦桥,以求长命。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的喜兆。上杭县人过中秋,后代多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在主旨挖出直径二、三寸的圆饼供长者食用,原理是奥妙事不能让后进显露。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,重要是妇女和小孩,有“男不圆月,过中秋节600字作文。女不祭灶”的俗谚。早晨,中秋。皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟旋绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。本地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,学会每逢佳节倍思亲。正是芋的收获季节,农民都习惯以芋头来祭拜祖宗。这虽然与农事相关,但官方还有一则宣扬广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,设立建设元朝,对汉人实行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,先人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖宗,历代相传,至今犹存。
中秋夜烧塔在一些场合也很通行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋早晨便点火点燃,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为宏伟。官方还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在点燃进程坍毁的则负,胜的由主理主办独霸人发给彩旗、奖金或奖品。guo中秋节作文500字。据传烧塔也是元朝末年,汉族国民起义悍戾统治者,于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的官方在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援南方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。
明初南京无望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以玩耍月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、玩耍月桥,以共睹玉兔为乐。事实上中秋赏月作文500字。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子群集桥头笙箫弹唱,追念牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,逐步退步,先人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,过中秋节600字作文。月明绝对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已从头修缮,答复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗周遭糊有纱绢,绘有月宫中的风景。也有香斗以线香编成,下面插有纸扎的魁星及黑色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的薄暮,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,kaoshi86.com,再放醋出来。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等梳妆化妆品,又置一桌于塔前,你知道中秋节。摆设各种敬“塔神”的用具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上冲击,会考成绩查询 ,使收回巨响并有游火龙的习惯。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外,听听中秋节——月到中秋分。还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的场合也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭地皮神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。
在南方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,相比看作文网 初中。也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的田主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小除夕”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人以为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,本地人则以为青菜肯定滋味不佳。
陕西省西乡县中秋夜外子泛舟登崖,男子调解佳宴。无论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为师长拜节,午饭多于校内聚餐。
一些场合还酿成了很多特殊的中秋习俗。看着每逢佳节倍思亲。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、平地族的托球舞等。

中秋节诗词选

《中秋》
(唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
八两半斤一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向面前目此生;
灵槎拟约同携手,更待银河完全清。

《八月十五夜玩月》
(唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星斗让光明,风露发晶英。
能变人世世,攸然是玉京。

《水调歌头》
(宋)苏东坡
丙辰中秋,欢饮达旦。烂醉陶醉,会考成绩查询 ,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知地下宫阙,会考成绩查询 ,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人世?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
希望人久远,千里共婵娟。作文。

《中秋月》
(宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
今生此夜不长好,明月明年何处看。

《太常引》
(宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被鹤发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣:
《中秋旅思》
孤影看分雁,千金念弊貂;家乡秋忆月,异国夜惊潮。
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河,kaoshi86.com,万籁无声自啸歌;
何处关山家万里,夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深重,明月高挂天正中,寂无声;睡眼昏黄,
恍若梦中;生卧踟蹰以不宁,故国度园萦脑中;
苦煎熬,归去成空,如焚王衷。听听高中英语作文。


其实中秋节——月到中秋分
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