一、作文问题
阅读上面的文字，根据哀求作文。
有一只狗风俗于吞食鸡蛋。有一次它看见一个海螺，就张开大嘴，用喉咙用力一咽，把海螺吞了上去，以为那也是鸡蛋。不久，它觉得肚子疼，作作文。疼得受不了，说道：“我这是活该，公然自信一共圆的对象都是鸡蛋。”
请关系现实写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，问题自拟，文体自定，不能剽窃、套作。作作文。
二、作文原文
辨清眼中的事
“用审视的见地看清世界，世界就会清晰非常。”大仲马曾在诗集结这么写到。我们常常会被生活中的风俗所约束，唯有用我们的双眼辨清“海
风俗对待我们每小我都格外紧急，但我们常常会被它约束，劝止了我们的发展与前进，这就须要我们在人生之路上，有双别具一格的双眼来呈现摸索问题的关键，不要被风俗的约束下，悬崖勒马。要用我们的双眼来辨清眼中事。
曾几何时，霍去病没有循规蹈矩，事实上作文。长途奔袭，而致名满中原。曾几何时，林则徐研习西法，创作《海国图志》，而致功成名就，曾几何时，孙中山辛亥反动，突破封建制度，成长民生，而致国度成长。
这些不都是没有拘于风俗，辨清眼中的事么？美国螺”与“鸡蛋”，世界的到家才会被我门呈现。微软总裁比尔·盖茨已经在哈佛停学去开办微软，功成名就，可见我们不要过于拘于风俗，其实中秋节的作文500字。而是要斗胆创新，中国梦 我的梦。胜利就在目下，我们要用眼去辨清，而不是在风俗之下循规蹈矩，去挑选海螺。
那么，那些被风俗束缚了的人呢？
仲永天资伶俐，从小风俗于跟着父母随地作诗，而他并没有辨清其实本身该当研习，到了中年就“泯然众人矣”。清朝末年的李鸿章被千古的封建制度所束缚，只研习技术，不蜕变实质，事实上中国梦 我的梦。一首制造的北洋水师也不过是纸糊的老虎云尔。现代罗马角斗场上，罗马人只遵循泛泛
可见，不被风俗束缚，用眼睛辨清世界对待我们十分紧急，用辨清事物的泉水来润泽我们的心田，人生之花才智绽放光亮，人生的舞台才为你掀开。
我们在生活之中，也要不被风俗束缚，去辨清眼中的事，我们的研习之路也是如此，常常会做卷子中的问题，高考低分作文。而不会做考试的题，而是由于我们泛泛学的都只是鸡蛋，遇到“海螺”的时间，往往不能辨清，往往就被风俗所束缚，不敢去看清，我们该当去辨清眼中的事。
用辞此外见地去看清本身，被风俗束缚的世界就会清晰非常，小区中秋节活动方案。我们的异日会不会是以而蜕变呢？
三、作文窜改
辨清眼中的事冲陈旧例功劳自我
“用审视的见地看清世界，世界就会清晰非常。”大仲马曾在诗集结这么写到。我们常常会被生活中的风俗所约束，唯有用我们的双眼辨清“海螺”与“鸡蛋”，世界的到家才会被我门呈现。
“用审视的见地看世界，世界就会清晰非常。”大仲马曾在诗集结这么写到。在生活中，我们常常会为旧例所约束，我们唯有用审视的见地看世界，冲陈旧例，辨清“海螺”与“鸡蛋”，才智看清事物的实质，才智弃取的当，有所功劳。
风俗对待我们每小我都格外紧急，但我们常常会被它约束，小学生作文中秋赏月。劝止了我们的发展与前进，这就须要我们在人生之路上，有双别具一格的双眼来呈现摸索问题的关键，不要被风俗的约束下，悬崖勒马。要用我们的双眼来辨清眼中事。
用审视的见地看世界，须要我们抑制头脑定势，2011会考成绩查询 ，冲陈旧例。头脑定势是长时期渐渐养成的一种不易蜕变的头脑方法，因其不易蜕变，所以我们常常会被它约束，劝止了发展与前进。我们唯有不被旧例所约束，才智打破自我，得到胜利。
曾几何时，霍去病没有循规蹈矩，长途奔袭，而致名满中原。曾几何时，林则徐研习西法，创作《海国图志》，而致功成名就，曾几何时，孙中山辛亥反动，突破封建制度，事实上写中秋节作文600字。成长民生，而致国度成长。
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那么，那些被风俗束缚了的人呢？
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仲永天资伶俐，从小风俗于跟着父母随地作诗，而他并没有辨清其实本身该当研习，到了中年就“泯然众人矣”。清朝末年的李鸿章被千古的封建制度所束缚，只研习技术，不蜕变实质，一首制造的北洋水师也不过是纸糊的老虎云尔。现代罗马角斗场上，我不知道
清朝末年的李鸿章被千古的封建制度所束缚，只研习技术，不蜕变实质，一首制造的北洋水师也不过是纸糊的老虎云尔；一成不变的“智者”，成了成语辞书中的笑柄；现代罗马角斗场上，罗马人只遵循泛泛的砍与刺来打，而遇上老虎之时便名誉扫地；而别里克夫呢？不也是在俄国沙皇的“套子”里兢兢业业不敢打破套子而最终套死了本身吗？
可见，不被风俗束缚，用眼睛辨清世界对待我们十分紧急，用辨清事物的泉水来润泽我们的心田，写中秋节作文500字。人生之花才智绽放光亮，人生的舞台才为你掀开。
可见，不被旧例束缚，辨清事物的实质对我们是何等紧急！用创新头脑的泉水来润泽我们的心田，人生之花才智绽放光亮，人生的舞台才为你掀开。
我们在生活之中，也要不被风俗束缚，去辨清眼中的事，我们的研习之路也是如此，常常会做卷子中的问题，而不会做考试的题，而是由于我们泛泛学的都只是鸡蛋，遇到“海螺”的时间，往往不能辨清，往往就被风俗所束缚，不敢去看清，我们该当去辨清眼中的事。
我们在研习历程中，也要不被旧例束缚。我们常常会有这样的体验：每次教员讲课本或试卷上的问题时我们都回听得异常清爽，可是一到考试就不会做试卷上的题，这是由于我们泛泛学的都只是鸡蛋，遇到“海螺”的时间，往往被旧例所束缚，公司中秋节活动方案。不能辨清实质，不敢去打破固有的公式。
用辞此外见地去看清本身，被风俗束缚的世界就会清晰非常，我们的异日会不会是以而蜕变呢？
用审视的见地去看清本身，被旧例束缚的世界就会新颖非常，我们的异日会不会是以而蜕变呢？
四、窜改稿
冲陈旧例功劳自我
“用审视的见地看世界，世界就会清晰非常。”大仲马曾在诗集结这么写到。在生活中，我们常常会为旧例所约束，我们唯有用审视的见地看世界，冲陈旧例，辨清“海螺”与“鸡蛋”，才智看清事物的实质，才智弃取的当，有所功劳。
用审视的见地看世界，须要我们抑制头脑定势，冲陈旧例。头脑定势是长时期渐渐养成的一种不易蜕变的头脑方法，因其不易蜕变，所以我们常常会被它约束，劝止了发展与前进。我们唯有不被旧例所约束，才智打破自我，文。得到胜利。
曾几何时，霍去病没有循规蹈矩，长途奔袭，而名满中原；曾几何时，林则徐研习西法，创作《海国图志》，而功成名就；曾几何时，孙中山辛亥反动，突破封建制度，成长民生，而国度成长；曾几何时，哥白尼提出“日心说”，深沉冲击教皇的宇宙观，名流千载；曾几何时，比尔·盖茨牺牲哈弗，开办微软，声动全球……
这些不都是没有拘于旧例，斗胆创新，功劳自我的例子吗？可见我们不要过于拘于旧例，而是要辨清“看似鸡蛋的海螺”的实质，斗胆创新，想知道作文网 小学。那么胜利就在目下。
那么，那些被旧例束缚了的人呢？
坠崖的盲子，自分必坠深渊，临实地而不敢放其手，贻笑摩登；李鸿章被千古的封建制度所束缚，只研习技术，不蜕变实质，一手制造的北洋水师也不过是纸糊的老虎云尔；现代罗马角斗场上，你看中秋节作文400多字。罗马人只遵循泛泛的砍与刺来打，而遇上老虎之时便名誉扫地；而别里克夫呢？不也是在俄国沙皇的“套子”里兢兢业业不敢打破套子而最终套死了本身吗？
可见，不被旧例束缚，辨清事物的实质对我们是何等紧急！用创新头脑的泉水来润泽我们的心田，人生之花才智绽放光亮，人生的舞台才为你掀开。
我们在研习历程中，也要不被旧例束缚。我们常常会有这样的体验：每次教员讲课本或试卷上的问题时我们城市听得异常清爽，可是一到考试就不会做试卷上的题，这是由于我们泛泛学的都只是鸡蛋，遇到“海螺”的时间，往往被旧例所束缚，不能辨清实质，不敢去打破固有的公式。
用审视的见地去看清本身，被旧例束缚的世界就会新颖非常，我们的异日会是以而富丽奇异
